ДЗЭН

Следующая информация взята из онлайн книги к.ф.н. И.Н. Попова "Справочник всех религиозных течений и объединений в России" 

The following information is taken from an online book, "The Reference Book on All Religious Branches and Communities in Russia", by Dr. Igor Popov

ДЗЭН: Особое дальневосточное течение буддизма махаяны, основателем которого считается индийский монах из китайского монастыря Шаолинь Бодхидхарма (440-528), однако еще китаец Даошэн (355-434) первым учил о возможности спасения для каждого посредством внезапного просветления.. Санскритское название Дхьяна (медитация) трансформировалось в китайское Чань, корейское Сон и японское Дзэн и указывает созерцательный характер практики с почти полным отрицанием внешней религиозности, как то: книги, изображения, святые места, традиционную догматику, вплоть до самого желания стать Буддой. Индийское учение о шуньяте (пустоте) было отождествлено с китайско-даосским Дао, первозданной естественностью, невыразимой истиной, присутствующих везде, в любом ремесле, и достижимых не ученостью и накоплением заслуг, но в безмыслии, недеянии, спонтанно, от сердца учителя к сердцу ученика. Особенно учил внезапному озарению (сатори) шестой чаньский патриарх Хуэйнэн (638-713), проповеди которого составили Сутру помоста шестого патриарха (Лю цзу тань цзин), чему на практике часто служили коаны - парадоксальные вопросы ученикам. Каждый адепт Дзэн рассматривается бодхисаттвой, т.е. ничего не просит для себя, а только для просветления всех. В VII в. Дзэн проникает в Корею и Японию, возможно в IX-X вв. он имел последователей и в соседнем буддийском государстве Бохай на территории России, уже широко распространившись в Корее. Преимущественно дзэн-буддистами были корейские и отчасти китайские и японские переселенцы в Россию XIX-XX вв. (в дальнейшем большинство корейцев перешло в христианство, а китайцы и японцы уехали после Революции). Ныне небольшие общины разных школ Дзэн, обычно уже в адаптированной для Запада форме, есть во многих городах России (исследователи и последователи чань-буддизма в синтезе с иными традициями, д.ф.н. - осетинский и тувинский ученые Е.А. Торчинов (1956-2003) и Н.В. Абаев).

■ Санкт-Петербургское отделение Международной ассоциации Свет Будды (Фо Гуан) - принадлежит к чань-буддийской школе Линьцзи (яп. Риндзай), основанной Линьцзи Исюань (810-866), современный международный монашеский орден Фо Гуан Шань (Будда, Свет, Горы) основан в 1967 на Тайване 48-м патриархом школы учителем Син-юнь с центром в монастыре в пригороде Гаосюн; Международная Ассоциация Свет Будды (Buddha's Light International Аssociation, BLIA) создана Орденом для распространения учения, отделение в России учреждено Син-юнем в 1993 под руководством Е.А. Торчинова;

■ Риндзай дзэн One Drop Zendo Russia (onedropzendo.ru) - московское отделение международной организации One Drop Zen Community учеников японского учителя Сёдо Харада Роси из школы Риндзай (в отличие от Сото больше использующей не медитацию, а куан), с 80-х проповедующий на Западе; связана с монастырем Согенджи (Маруяма, Япония), имеет монастыри в США, Германии и Индии;

■ Международная Школа Дзэн "Кван Ум" (kwanumzen.ru) - Kwan Um School of Zen принадлежит к корейскому буддизму Сон, создана Мастером ордена Чогё (основной сангхи Кореи) - Сунг Саном в 1983 в США с центром в г. Провиденс (Род-Айленд), он стал первым учить европейцев корейскому буддизму начиная с 1972, в 1990 он приехал в СССР по приглашению Президента Горбачева, тогда появились первые ученики из России; сегодня около 10 Дзэн-центров открыто в Петербурге, Новгороде, Ульяновске и др.;

■ Московский храм Дальма-са (dalma.ru) - община корейского буддизма Сон - ордена Чогё была организована в 2000 Вон Мён Сынимом, учеником Сон Чоль Сынима, на базе Международного Буддийского Центра Лотосовый Фонарь (Lotus Lantern Int’l Buddhist Center) (Сеуле, Южная Корея) и медитационного центра (Lotus Lantern Int’l Meditation Center) на острове Канхва-до, в храме проводятся уроки корейского языка;

■ Российская Сангха Zazen International (zen-kaisen.ru) - отделение международной миссии с японсими истоками Дзэн, позиционирующей себя как новый европейский дзэн, основанной в 1989 Сандо Кайсеном, мастером из Франции польского происхождения, его учитель - известный учитель из Японии Мокудо Тайсен Дешимару (школа Сото), отправившийся в 1965 по Транссибирской магистрали во Францию и основавший в 1970 Международную ассоциацию дзэн (Association Zen Internationale, AZI) (в России нет); собственно Zazen International имеет центральный храм во Франции, российские центры имеются в Москве, Геленджике и др.;

■ Федерация Сёриндзи Кэмпо России (ФСКР) (shorinjikempo.ru shorinji-kempo.ru) - японская дзэн-буддийская школа боевых искусств, в традициях Шаолиньского монастыря (яп. Сёриндзи - Шаолинь) использующая технику шаолиньского ушу и японского джиу-джитсу (Фусэн-рю и Хакко-рю) для просветления; основатель - Со Досин (Накано Митиоми, 1911-1980) - в 1930-40-е разведагент в Манчжурии и Китае ультраправого японского Общества черного дракона, после войны репатриирован, становится интернационалистом и в 1947 основывает додзё и храм в г. Тадоцу (о. Сикоку), в 1952 регистрирует религиозную организацию "Конго Дзэн Сохонзан Сёриндзи", в 57 - японскую федерацию, а в 74 Всемирную Организацию Сёриндзи Кэмпо (WSKO), в которую ныне входят федерации Индонезии, Малайзии, Франции, США, Украины, России и др., эти и др. организации вместе составляют Shorinji Kempo Unity с центром в Тадоцу во главе с дочерью основателя, помимо инструкторов учения и техники костяк движения включает священников-сокай; первый Центр Сёриндзи Кэмпо в России был открыт в 1991 во Владивостоке по инициативе бывшего военного, мастера по рукопашному бою и дзюдо А.Д. Рокитского, впоследствии прошедшего обучение в Нью-Йорке, получившего 5 дан и организовавшего в 98 Центральную школу в Москве, где в 2001 WSKO провела первый семинар, ФСКР была учреждена в 2017, филиалы и отделения есть в Петербурге, Н. Новгороде, Краснодаре, Сочи и Ставрополе /Материал к.ф.н. И.Н. Попова/

В дзэнском храме Дальма-са Москва (www.dalma.ru)